9/2017
Sisukord
LUPUS TARTUENSIS 70 – Jaan Undile pühendatud kreeka valimik. Homerose hümn Demeterile (Ants Oras), Kleanthese hümn Zeusile (Kaspar Kolk), pütagoorlaste kuldsed värsid (Janika Päll), Sappho fragmendid (Carolina Pihelgas, Neeme Näripä), komöödiakirjanik Platon (Ivo Volt), kõnemees Demosthenes (J. Päll), Plotinos dialektikast. Romaan “Joosep ja Asnat” (Kalle Kasemaa). Uuskreeka luulet (Kaarina Rein). Anne Lill Andromache katsumustest, Maria-Kristiina Lotman ja Kadri Novikov Iphigeneia tõlgendamisest. Mait Kõiv Thule asukohast, Marju Lepajõe Plotinosest, Riin Sirkel Porphyriosest ja loomade söömisest. Mall Nukke “Iidolid”. Koostaja: Kaarina Rein
Avaldatud artiklid
Plotinos hajevil
Ei suuda õieti tänaseni uskuda, et abstraktse mõtlemise võime, nii enesestmõistetav nähtus, Antiik-Kreekas 8.–5. sajandil eKr üldse filosoofia kujul ilmus – et toimus ennenägematu „dialektiline hüpe“. Nii hästi ei oleks sugugi pruukinud minna, või vastupidi: läks halvasti, sest kui seda nähtust näiteks tänapäeval, kaks ja pool tuhat aastat hiljem, akadeemilises…
Dialektikast
Vanakreeka keelest tõlkinud Marju Lepajõe
1. Mis kunst või meetod või teguviis sinna üles viib, kuhu meil suunduda tuleb?[1] See, kuhu minna tuleb – hüve ja esimese aluse poole –, jäägu paika, nagu on nõustutud ja paljude tõestustega näidatud.[2] Juba tõestused ise, mille kaudu seda näidati, olid mingit viisi ülesminek. Aga…
1. Mis kunst või meetod või teguviis sinna üles viib, kuhu meil suunduda tuleb?[1] See, kuhu minna tuleb – hüve ja esimese aluse poole –, jäägu paika, nagu on nõustutud ja paljude tõestustega näidatud.[2] Juba tõestused ise, mille kaudu seda näidati, olid mingit viisi ülesminek. Aga…
Porphyrios loomade söömisest
Taimetoitlust peetakse sageli tänapäeva teemaks, ent sellega seotud küsimuste üle arutlesid juba Vana-Kreeka filosoofid. Kas loomade tapmine ja söömine on õiglane või mitte? Kuidas mõjutab suhtumine loomadesse meie elu ja õnnelikkust? Eriti elavaks muutusid säärased arutelud hilisantiigis, kui taimetoitlusest oli saanud platonistide koolkonna üks tunnusjooni. Näiteks Plutarchos (u 46 –…
Esimene Olynthose kõne
Vanakreeka keelest tõlkinud ja kommenteerinud Janika PällLibaniose[1] sissejuhatus:1. Olynthos oli linn Traakia piiri ääres ja selle elanikud olid kreeka päritolu, Chalkisest Euboial, Chalkis aga oli Ateena asundus. Olyn-those pärast on peetud palju kuulsaid sõdu: nad sõdisid ateenlastega, kes muiste hellenite üle valitsesid, pärast aga lakedaimonlastega.[2] Aja jooksul saavutas ta suure…
Pytheas, ookean ja Thule
Vahemeri oli muistsetele kreeklastele hästi tuntud. Hiljemalt pronksiajal, 2. aastatuhandel e.m.a, seilasid nad nii selle ida- kui ka lääneosas, konkureerides järgmise aastatuhande algupoolel neist ajuti paremategi meresõitjate foiniiklastega. Mõlemad Vahemere idaosast pärit rahvad rajasid asulaid ka mere lääneosas. Põhja poole jäävad alad olid aga suuresti tundmatud. Tõsi küll, Herodotose teatel…
Toimetajalt: Kas Vanas Kreekas naisi ka oli?
Jaan Undi
(1947–2012) legend seisab kolmel sambal: ta oli klassikaliste tekstide tõlkija, Tartu boheemlane ja terve filoloogide põlvkonna õpetaja. See kolmas tüvi on and, mis annab jätkuvalt saaki. Nii on rühm Lupus Tartuensise kolleege, õpilasi ja õpilaste õpilasi Kaarina Reinu eestvedamisel pannud õpetlase mälestuseks kokku Kreeka-numbri. Ajaline haare ulatub arhailiste…
(1947–2012) legend seisab kolmel sambal: ta oli klassikaliste tekstide tõlkija, Tartu boheemlane ja terve filoloogide põlvkonna õpetaja. See kolmas tüvi on and, mis annab jätkuvalt saaki. Nii on rühm Lupus Tartuensise kolleege, õpilasi ja õpilaste õpilasi Kaarina Reinu eestvedamisel pannud õpetlase mälestuseks kokku Kreeka-numbri. Ajaline haare ulatub arhailiste…
